时间：2024-01-05 11:14:53
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话说天下大势，分久必合，合久必分。这是《三国演义》里的开头语，正好反映了我们中国历史演变的规律。今天，我就读了这本由历史学家司马迁，耗尽一生心血的著作《史记》。
史记主要叙述了三皇五帝到西汉灭亡，揭露了当时封闭社会君主的残暴，也有一代伟人英雄背后的故事，还看到了当今社会的影子，令人深思。
其中，我最敬佩也是最喜爱的人物是蔺相如。他不仅口才一流，还懂得随机应变，令人信服。带和氏璧与秦王见面时，让虎狼之国国君完璧归赵，廉颇妒忌蔺相如故意为难他，他却毫不计较，秦王对赵王发难，蔺相如让他自食其果。不仅智勇双全，而且识大体，明大义，这样的英雄。值得我们去尊敬，去学习。
君、臣、民，三者拧成一条绳，国家才能安定，才能长久。可见，主心骨的力量最为关键。我认为，这股力量的名字叫“善”。以善行天下，以善治天下。
像纣王，像晋灵公这样的昏君，成天只知道吃喝玩乐，昏淫无道，不正是无善、不顾百姓的疾苦吗?像尧、舜、重耳这样的善君王，身知百姓疾苦，便会救灾救难，国泰民安。
同时，君主身边的大臣也应善。只可惜真正像屈原这样的善臣有许多受到了冤枉，但像赵高这一类的奸臣，只会使国家走向灭亡。
我们虽然不能以善治天下，但可以以善行天下。积善积德，过清白人生。回顾历史，我感到无比欣慰，因为我们现在国泰民安，人与人和平相处。而许多小国战火不断，那里的人民过着惊魂不定的生活，说不定哪一天小命不保。我们的生活虽没有美国那么发达，但我们过得富足、美满。我们应该珍惜这样的生活，永远这样过下去。
善，人间的真善美，仁礼谦孝的传统美德，永远发扬下去。
《史记》读起来，就好像回到了那一战争连连、动荡不安的历史场面，使我身临其境。
《史记》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吴国的大臣，毕生都对吴王忠心耿耿，常向吴王献良策，吴王也十分重用他，这就是吴国为什么多年来都国泰民安的原因了。可是好景不长，到了吴王夫差的时候，吴王居然听信_臣的谗言，不再重用伍子胥，还赐伍子胥宝剑，命他自杀。伍子胥死前，老泪纵横，悲愤交加，他说：“我毕生都对吴国忠心耿耿，我献良策，夫差反而觉得我烦闷，整天就顾着饮酒作乐，国家政事一点儿也不理，再这样下去，吴国迟早会被邻国越国吞噬啊！”说完便自刎而死。终于，果然不出伍子胥所料，过了不久，越王勾践率领大军攻打吴国，打败吴军，吴国灭亡。从中我体会到夫差没有慧眼识人，把_臣收入国家，那也算了，还要听信他，把忠臣全杀光了，以导致吴国灭亡。我觉得，这简直就是自取灭亡！
《史记》里记录了许多栩栩如生的'人物，大家可以平时读一下这本书，除了了解我国古代的历史，还可以知道中国的古代文化，一举两得！
《史记》中有一个故事让我非常喜爱。那是项羽的故事。项羽他十分骄傲自满，目中无人，自以为可以取代秦始皇，而且他总是不听别人的劝告，最终死在了东城。他还不知道他错在哪儿，仍给自己找借口：这是天意，并不是自己用兵的失误。但项羽身上有一种精神值得我学习：他在东城决战的时候，宁可死在战场上，也绝不当逃兵溜回江东。李清照曾经说过：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
策。从项羽的故事让我想到了自己：有好几次我在做数学题的时候，碰到了一些拦路虎，我并没有绞尽脑汁去思考，而是当个可耻的逃兵，直接跳过去了，甚至可能我连题目也没读清。读了项羽的故事后，我回想起来，真愧疚呀！
《史记》中有许多爱国的伟人，每个人的爱国方式都不一样。我们既不能像屈原那样国亡就投江自尽，也不能像子贡那样凭着三寸不烂金舌影响七国的发展然后以此拯救鲁国，但我们可以从小事做起，譬如：不随地吐痰，不乱丢垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾纸，建议随身携带手帕，爱护公物，保护环境……这些看起来像是小事，但如果大家都做到的话，聚沙成塔、集腋成裘，我们国家也会因此变得更加强大。
读了《史记》，不仅丰富了我的视野，还拓展了我的`课外知识，更让我对历史有了浓厚的兴趣，这可真是“书中自有颜如玉”。
《史记》这本历史juz，是我们中国人民智慧、历史的结晶，是千年历史的记载。
我觉得唐皇应该收集更多的书籍供天下人阅读，还得让臣子多接触一些关于习武的知识。而秦始皇就应该让人们阅读一些来自统一前其他国家的书籍，不要那么专横，要心胸宽广，能够接纳百家之言。精通习武的汉武帝应该了解一些古今juz，成为一名能文能武的好皇帝。
再谈谈古代名人吧。例如扁鹊，他使多少人起死回生，巧诊了多少个疑难杂症，挽救了多少在死亡深渊边上挣扎的老百姓。还有张骞出使西域，虽然被匈奴人拘留了十几年之久，但是依然不忘自己出使所肩负的重任，促进汉朝和西域的交流，形成了丝绸之路的雏形。孔子是我国历史上的教育学家，他教育学生不是体罚，而是用礼仪道德规范他们的言论和行为，用文献、典籍丰富他的知识和见闻，他还善于循序渐进的诱导人，不仅如此，他还是个十分正直的人，他从不谈论怪异、暴力、悖乱和鬼神之类的事情。
读了《史记》，我不仅丰富了见闻，还增加了知识。读书真好!
在这个愉快的寒假中，我读了一本书，名字叫，《史记》。
《史记》是汉朝的司马迁编写的，里面记载了汉朝以前的朝代变化，其中令我印象深刻的是李广和屈原。
李广一生身经百战，箭法十分准。而且也从来不摆将军架子，如果缺水少粮，士兵还没喝完水，他就不喝，士兵还没吃上饭，他也不吃;因此，得到了士兵们的尊敬，士兵都愿意为他拼命。再想想我们，当了一个干部，就光指挥别人干事，自己却什么事也没有，而且，一遇到紧急状况，只顾自己，哪会为别人着想?李广与下属平起平坐的精神令我敬佩。
屈原是一位大夫，他出淤泥而不染，虽然遭小人陷害，却依然爱国敬君，后来，因为走投无路，只好抱起一块大石，跳进江中。他出淤泥而不染、宁为玉碎不为瓦全的精神和他美好的品质令我敬佩不已，如果换做我们，大家都做什么，我也做什么吧，没有主见。记得有一次，上课铃响了，老师久久没来，几个调皮的同学站起来做鬼脸，这一闹，全班都热闹起来，再也没人趴在桌子上静息了，看来，我们要向屈原好好学习，做一个有主见有自己想法的人，不要别人做什么自己就做什么。
《史记》让我认识了历史上的一些好人与坏人，让我了解了历史，更重要的是让我明白了道理，我以后会向上面一些优秀人物学习，做一个佼佼者!
《史记》是我国文化的灿烂瑰宝，它的作者是古代著名文学家司马迁。《史记》中有许许多多的经典故事，每看一个都会有不同感受，其中，让我印象深刻的就是周幽王烽火戏诸侯了。
周幽王残暴无道，丧尽天良。可他独独喜爱宫中的一位女子——褒姒。为了让她开心，周幽王不惜一切代价，甚至把军国大事当儿戏，点亮烽火，迫使全部将士匆匆赶来，就为了博褒姒一笑!可长期以往，将士们渐渐对他失去了信任，到战争真正来临的时候，将士们已经完全不相信周幽王了，全都不愿前往，最后被匈奴杀得片甲不留。看到这儿，我十分气愤，周幽王为一代君主，却只知道吃喝玩乐，残害百姓。我们可不能学他，做人必须诚实，不能欺骗，玩弄别人，不然终究会自尝恶果。
另一个让我回味的，就是聂政以身报仲子。聂政与严仲子交上了好朋友，为了讨伐侠累，他只身来到韩国，在众目睽睽之下刺死了侠累，最后自毁容貌而死。这段故事感人不已，聂政侠肝义胆，是一位了不起的烈士，而言仲子独具慧眼，善于识人用人，得到了大家一致的认可与赞扬!
《史记》中还有很多了不起的人物，如：文武双全的伍子胥，聪明机智的晏子，善用兵计的孙武等等。在他们的身上也发生了许多感人的故事，有兴趣的话可以去看看哦!
总之，这本书给我产生了许多积极的影响，明白了许多深刻的道理，让我对历史有了更深的印象，所以，我十分喜欢这本书，书中的人物会带领你走入他们的世界!
在夜幕降临，我最爱的就是《史记》。静静地，如同静静的流淌的河，流过我的心底。
也许是因为历史书本的空缺，也许是遗落了太多太多，许久许久的共鸣，我便爱上了《史记》。
没有太多的伏笔，没有太多的伤愁。它留给我的，只是书上没有写的，然是在读后，一种百感交集的情绪充斥着身心，一种莫名的回首，忘却自己。在你读它时，它便慢慢在浸渍着你，控制着你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也挥之不去。
我喜欢吕后的狠毒，喜欢她对戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史记》所说，“那总比虚伪的为丈夫找小老婆，却又背后耍心计得要来的强。”我喜欢楚霸王在生命的最后，用尽自己的最后一点余力来拼搏。然后在乌江，回忆，惜别。“力拔山兮，气盖兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄凉回荡。我喜欢亡国之帝——溥仪，在皇太后颤抖的将玉玺交出时，他正在爬树、嬉笑。然后尽自己所能，普天下众生。直到他没有了故宫一角，颠沛流离。
或许我曾梦见历史，却没有亲生经历。可是我知道自己喜欢什么人物，因为《史记》。以前我总是在历史的小黑屋，没有阳光，没有雨露，可现在，我懂了。
请不要轻易说谁好谁坏，谁是谁非，请认真读每一位历史人物。就如《史记》所说。
这个寒假，我又重新阅读了《史记》这本书，脑海中思绪万千。感到这不仅是一本记录册，更是后人优秀品质和丑恶心灵的演绎剧本。
给我感触最大的一则故事是——《赵氏托孤》(《赵氏孤儿》)。这个故事的主演有三人，程婴、公孙杵臼和屠岸贾。程婴和公孙杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸贾是心术不正，企图谋朝位的奸臣。他们一路争斗，不惜牺牲自己和自己的亲人，也要保住赵氏的唯一血脉。这儿让我十分震撼。到底是什么力量使他们二人不惜一切保护这赵氏的唯一血脉，就算是为国，也不会不惜所有的一切吧!从此我就被那舍生取义的精神真正震撼!
司马迁用自己巧妙的构思将这些人物描述的栩栩如生，将他们的品质和性格刻画的淋漓尽致，仿佛让读者身临其境，一丝一丝观赏着这些传世美文。
读着读着，我的心灵被这些故事所占据。我开始敬佩其作者，了解起作者作书经历。司马迁是在狱中花了16年编写了这本《史记》，他不畏苦刑，一心专注《史记》的人物，我无法想象他经历了多痛苦的折磨，但他为《史记》的一片心意展现在我的脑中。司马迁坚强的品质又一次在这本书上刻下了一个不朽的印章。
让我们学习《史记》中人物的坚贞不屈，让我们学习《史记》的作者，司马迁的优秀品质!
《史记》是一部伟大的历史著作，鲁迅曾誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《三国志》也是一部史学名著，但有人说《三国志》无法与《史记》相比，但是小说《三国演义》的流行，让《三国志》在普通老百姓眼里有了不同一般得意义。
这本书把《史记》与《三国志》放在一起，并不是因为这两部史书本身得影响力，更重要得是其中得所记述的那些历史事件和历史人物。但是你如果把《史记》、《三国志》仅仅当故事来读，显然忽略了其中的价值，因为在《史记》中可以学到做人绝学，在《三国》中可以学到某事之道。
书中都是一些伟人的故事，每一个故事都堪称经典，都让我有所感悟、感想、感受。其中，让我感受最深，给我帮助最大的是书中第八章第一篇的“汉文帝：低调做人才能赢得人心”。这个小故事是讲汉文帝想治理南越王赵佗管辖得岭南，因为赵佗并不听从朝廷的号令。于是，汉文帝问他的大臣有没有什么好的办法，有一位大臣说做事不能为了虚名而收实害，如果皇上不在意取胜的虚名，那么就可以不去战胜南越，改功伐为安抚。南越一旦受了皇上得恩惠，一定会感恩自省，消除对我国的敌意，这样国家就安林了。汉文帝听取了大臣得意见，于是撤出了南越国得汉军，并且对赵佗好言相劝，赐曾领地礼遇优待。赵佗知道这些事后，果然被感动了，从心里敬重文帝。
读完这个故事后，我知道有实力而不张扬，是聪明人的做法。不耀武扬威，盛气凌人，人们才愿意接近他。有实力的人没有必要处处显能，“吕后”的事情就证明了这一点。在必胜得情况下放人一马也许更好，好比诸葛亮七擒孟与口服心不服比起来，收服人心才是最最彻底的。
《左手史记，右手三国》这本书让我懂得了很多为人、处事的道理，它也让我对我国得历史有了更深的了解，让我对我国历史上一个个伟人有了更深得印象。这真是一本好书!
最近读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。
他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。
以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。
《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的'历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无托人物的性格特征。
这本书中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的苏秦。苏秦原先穷困，所有人都嘲笑他，最后，他却凭着自己的毅力与勇气，用那三寸不烂之舌，让燕王将整个国家托付给他。联系生活，再想一想我，我虽然有足够的勇气，可是，我的毅力，在吗?我不知如何判断，便想起了往事。以前，我总是一件事没做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作业，可不知怎么了，我却很想看书!于是，我不由自主地拿起书看了起来!以后，我再也不这样了。我应该把一件事做完，再做另一件事，不能半途而废，把每一件事做得完整快速，还要保质保量。才能进步更快，超越自我。不仅学中国文学家鲁迅曾经说过：《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。在寒假里，我阅读了《史记》，想与大家分享一下我读完这本书后的感受。
《史记》是中国历第一部纪传体通史，位列“二十四史”之首。内容涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面，几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容，是一部百科全书式的鸿篇巨著。司马迁以酣畅淋漓的笔触，浓墨重彩地展现了无数性格鲜明的人物形象。他将历史、人物和主题统一起来，以“不虚美、不隐恶”的客观态度记述历史，字里行间流露出一种积极进取的精神和一股浩荡于天地之间的凛然正气。
读完《史记》，我百感交集，史记中形形色色的人物使我彻夜难眠，我从《史记》中汲取历史中的教训与成功的秘诀，从而使我对历史的态度发生了改变：一开始我认为历史具有一种高不可攀而不可侵犯的尊严，是史学家才会研究的东西，学我闭上眼睛，感慨万千，仿佛自己回到了古代，看见司马迁在监狱中生不如死的样子，但他却化悲愤为力量，更加努力地写《史记》。终于，功夫不负有心人，如今，《史记》已家喻户晓，十分出名。睁开眼睛看看现在，早已不见像司马迁一样的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，还不分时间地玩手机，生活与猪没什么区别。我们常常在日记和作文中矫揉造作，说什么以后要认真学其实想想看，自己和古代人比起来，有什么不一样?我细思恐极——社会在进步，人们的思想竟然在退步!似乎我们都像古代人，好好学总之，“以史为鉴，可知兴替”。如果把历史当作一面镜子，就可以知道世代历史的兴衰治乱的规则，在为人处世中牢记相关的道理，成为一个更加优秀的君子!
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史学大师司马迁所著的《史记》，是中国古代最早、最全面、最大规模的一部纪传体通史，被誉为中国古代史书之宗。读完《史记》后，我深受启发，对历史和人文有了更深入的理解。以下，我将从不同角度出发，总结出自己的心得体会，希望与大家分享。
首先，《史记》的作者司马迁以其深厚的历史学功底和优秀的文笔，将中国五千年的历史进行了系统的整理和梳理。他以纪传体的方式，通过纪事和传记的相互结合，生动地展现了历史的面貌。这使得读者一方面能够了解到历史事件的经过和发展，另一方面又能够领略到历史人物的风采和智慧。例如在《孟子荀卿列传》中，司马迁通过塑造孟子和荀卿的形象，向读者传递了儒家思想的理念和重要性。从这个角度看，《史记》不仅是一部对历史事实的记录，更是历史文化的宝库。
其次，《史记》不仅仅是一部普通的历史著作，它弥漫着一种伟大的人文精神。司马迁写《史记》时深受先秦诸子思想的熏陶，他将自己沉浸在儒、墨、道等不同学派的思考中，融入了大量的哲学思想于其中。例如，在《礼仪》这一篇中，他不仅从历史记载中抽丝剥茧地探究礼仪的演变和作用，还探讨了人与人之间应有的道义关系。这种融合了哲学思考的历史著作，让人不仅仅是从历史的角度去思考问题，更能够从人文的角度去审视历史。
第三，《史记》以“纪传结合”为特点，通过对历史文献的删剪和整理，力求按照道理揭示历史的真实面目。司马迁不仅注重事件的叙述，更在传记中详细揣摩人物的思想、性格和品行。他注意事实的真实性和逻辑的连贯性，力图于繁杂的历史事实中寻求其中的本质和规律，以正义的眼光去审视历史。这种方法让读者能够对历史进行客观分析和评价，并从中汲取智慧和启示。
第四，《史记》对于后世历史研究的影响不可忽视。它开创了中国古代编纂史书的大格局，可以说为后世的历史著作和研究奠定了基础。同时，《史记》也对后世的政治文化产生了深远的影响。例如，在汉代，《史记》被作为官修史书，成为史学家的楷模，使得历史成为统治者培养干部的重要素材。同时，司马迁的思想也对后世的政治理念产生了深远影响，形成了让人民受益的政治模式。
最后，《史记》不仅仅是一部历史著作，更是一部艺术之作。司马迁的文笔深得古人赞誉，他运用了大量的修辞方法和手法，使得整个著作有了浓厚的艺术氛围。例如《项羽本纪》中的“天下大势，分久必合，合久必分”一句，简洁明了地道出了大势和命运的关系。这种艺术之美穿插其中，使得读者不仅仅是在阅读历史著作，更是在领略艺术的魅力。
综上所述，《史记》不仅仅是一部普通的历史著作，更是一部宏大的艺术之作。它以其卓越的学术水平和艺术创作，对后世产生了巨大的影响。读完《史记》后，我对中国古代历史有了更深刻的认识，也对历史和人文有了更为宽广的视野。我相信，只有深入了解历史，才能够更好地面对现实，为未来奠定坚实基础。
我读《史记》这本书后，觉得自己的知识又增长了一些；人也感觉轻松多了。其中，给我印象最深刻的故事是《武王伐纣》。
我曾经看过《封神榜之武王伐纣》这部电视剧，我觉得特别好看，里面还有妲己、申公豹等各种妖魔鬼怪，这些都是妲己请过来抵抗武王伐纣的。但是我的《史记》这本书上却没有。当然，因为那些都是神话传说，并非真理，实际上是治理无方的纣王，他只知道吃喝玩乐，不理朝政，不仅他不理朝政，而且大搞“顺我者昌，逆我者亡”。后来武王带着军队来伐纣了，纣王也派七十万大军来抵抗，但那七十万人里面，没有一个人不恨纣王的。后来，武王杀进来的时候，七十万大军有的投降，有的自杀，还有的为武王叫开城门。最后，武王的军队如潮水般扑向商纣。纣王见大势已去，便身着宝玉衣投鹿台而死。
我们既然不能相伴到老，就让我在这里为你祝福!她很谦逊对人也很和善，记忆中她的勤劳，拖着年迈的身体用廉价的劳动力换取我的书学费，花甲之年依然辛苦劳作供我念书上学付之不寻常的艰辛，可惜我资质愚钝有负她的期望。后来父亲被妻子劝到楼下散心时，母亲开始断断续续地哭诉，我从中探寻到了缘由。
所有送行的人都穿着白衣服，因为他们认为荆轲一去很难回来。他们来到易水边，太子丹为荆轲送行。
荆轲为了燕国不被秦灭亡，为了燕国人民不被杀害，毅然向西进发;为了报答太子丹的知遇之恩，不惜牺牲自己。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”易水边的树落下了一片树叶，落入水中，随水去了没有再回来。
荆轲自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，说：“我今天之所以刺杀你没有成功，是想要活捉你。”荆轲身中八剑，血流如注，但却没有忘记自己的使命，在生命的最后时刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史记》不仅反映了西汉武帝以前社会风貌，而且以雄浑刚健的语言描述了许多波澜壮阔的历史画面，塑造了无数历史人物。给我带来了精神享受，让我感受到了庄严的美。
第一段：引言与概述（200字）。
《史记》是中国古代司马迁创作的一部综合性历史著作，其规模宏大、内容丰富，在中国历史文化中具有重要地位。通过阅读《史记》，我深受启发，得到了丰富的心得体会。《史记》不仅是对历史事实的详实记录，更注重人物塑造和思想内涵的表达。这部著作贯穿着中华民族独特的文化精神和智慧，使我们在阅读中领悟到宏观的历史发展规律，以及细微的人类命运掌握。以下，我将结合自身的阅读体验，对《史记》的心得体会进行探讨。
第二段：历史的教育与警示（200字）。
《史记》是一部记录着中华民族几千年历史的宝库，通过阅读它，我们可以认识到历史对我们的教育和警示的重要性。历史给予我们丰富的经验，可以帮助我们理解自己的社会和时代，使我们更好地认识和理解他人。同时，历史也警示着我们的过去，使我们能够避免重复过去的错误。《史记》中充满了历史教训，使我们在阅读中深刻感受到曾经发生的种种悲剧和悲剧背后的原因，为我们提供了避免犯错的经验。
第三段：人物塑造与性格特点（200字）。
《史记》独特的地方在于其对历史人物的生动塑造。通过对不同时代各种人物的描写，我们得以深入了解这些人物的性格特点，并从中汲取智慧。例如，《史记》中的伯乐被塑造为一个精明能干的人物，他对马的品相有着敏锐的洞察力，成为众多英雄的马的首选，深受历史人物的推崇和信任。通过描写伯乐的人物性格，我们可以明白在塑造伟大事迹的过程中需要有慧眼识英雄，并懂得与英雄相互配合。
第四段：思想内涵与人生哲理（200字）。
《史记》不仅仅是一本记载历史事件的著作，更是一部蕴含丰富思想内涵和人生哲理的作品。其中所表达的智慧和思想，使我们在阅读中能够得到启示和反思。例如，在阅读《太史公自序》时，我被司马迁的坚持和不屈所感动。他在自序中表达了对真理的追求和对诗书传世的希望，身体力行地坚持自己信仰的原则。在这个过程中，我明白了作为一个有信念的人，我们应该追求真理而不是功利、贪欲和权力。
第五段：对现实生活的启示（200字）。
阅读《史记》对我产生了深刻的影响，并帮助我认识到历史与现实之间的联系。历史是一个永恒的话题，我们生活在当下，却不能忽视过去的经验教训。《史记》中的历史故事和人物塑造能够给我们提供很多对现实生活有益的启示。例如，《史记》中对于善恶之辨的描述，使我明白善良和正直是我们应该追求的品质。在一个现实社会中，我们能够从中找到与自己相似的人物，或者找到对照来检验自己的行为和品质，进一步提升自己的道德修养。
总结：（100字）。
通过对《史记》的阅读，我深受启迪，对历史的教育和警示有了更深入的认识。同时，我也获得了对历史人物性格特点的感悟和思想内涵的领悟。这部著作中所显现出的丰富思想和人生哲理，对我产生了深刻的影响，并对我的现实生活有所启示。通过与历史互动，我们能够更好地理解自身的处境，并从中找到对应的策略和智慧，进一步改善自己的人生。
史记，是中国古代最早的纪传体通史，也是中国文化史上独树一帜的古代史学名著之一。自从这部著作问世以来，便以它深厚的历史底蕴和典雅的文学风格，成为广大读者探寻古代历史和了解古人智慧的重要来源。在阅读《史记》的过程中，我们不仅可以领略到其博大精深的历史学之道，也能从中获得深刻的心得体会。
首先，作为一部古代通史，《史记》以传记和编年两大体裁呈现出历史内容。这种组合极大地丰富了读者对历史事件和人物的认识。传记部分详尽地叙述了各个历史时期的知名人物的生平和事迹，如《项羽本纪》、《司马迁传》等，使我们能够更加直观地了解其风采和个人特点。编年体则以皇帝为主线，按照时间顺序记录下历史事件的发生和演变，如《秦始皇本纪》、《陈涉世家》等。这种多样的叙事方式，不仅使历史变得更加鲜活，也为读者提供了多方位的角度去理解古代历史。
其次，《史记》在塑造人物形象方面有着独到之处。在苏轼的评价中，《史记》可谓“帝王将相”，它刻画了众多历史人物的形象，例如历史上广为人知的刘邦、天下英雄项羽等等。这些人物形象不仅有活生生的个性和情感，也有立体的形象和独到的见解。例如，在《项羽本纪》中，我们不仅能够看到项羽勇猛无比的形象，还能看到他作为一个古代英雄的复杂心态和内心的挣扎。这种深入人物内心的描写方式，使读者对历史人物有了更加真实感性的认识。
第三，《史记》在历史观念和史学方法方面给我们留下了许多启示。司马迁在写作这部通史时，明确了自己的历史观念，主张为百姓立言，为后世立传，从而使历史的价值得到了最大化的发挥。这不仅体现了作者对历史真实性和客观性的追求，也体现了他对历史发展规律的认识。从文学上看，司马迁以纪事不绝、辞章有度、春秋笔法写就了《史记》，其精准的记述和严谨的史学方法使之成为史学研究不可绕过的经典之作。
另外，《史记》还以文学艺术的手法使历史故事更加动人。文字流畅的叙述和恰到好处的情感描写使其在古代文艺审美上独树一帜。如作者巧妙地运用比喻手法和对联来烘托气氛，创造出了许多优美的诗意句子。例如在《五帝本纪》中，司马迁通过“通籥明神来，鸿音宣化教”之类的形象描写，使古老的历史故事迅速跳跃到读者眼前，给人以身临其境的感受。
最后，《史记》是一部值得我们继续学习和借鉴的经典之作。它所包含的历史知识和智慧是千年来历史学家们的努力结晶，也是我们思考历史发展和人类命运的重要资料。通过阅读《史记》，我们可以更加深入地了解中国古代的政治、经济、文化等各个方面的发展演变，也能从中汲取智慧，塑造自己的人生观和价值观。
总之，《史记》的内涵丰富、风格优美、观点独到，给我们带来了丰富的历史知识和深刻的心得体会。它的出现不仅填补了中国古代史学史空白，也对古代文化的传承有着重要的意义。希望我们能够珍视这部经典之作，不断加深对其的理解和研究，在探寻历史的同时也汲取其中的智慧和力量。
高二语文选修课本《史记》，历来受到老师和同学们的高度重视。从高考知识树上看，这是属于文言文范围的考点，然而，每一次高考的题目，都是课外文言文，而且都是人物传记性的文字，这与《史记》的体例风格完全一致。《史记》选读，是打开高考文言文阅读理解的.钥匙，是通往语文高考高分的桥梁，当我们仔细品读每一篇文章的时候，不难发现，“通用工具”就在这字里行间。
“整体建构”教学理念告诉我们，语文学习的“通用工具”是“写什么”，“怎么写”，“为什么写”。作为著名的史传文学作品——《史记》展现在我们面前的是一大批性格鲜明的人物形象，这些家喻户晓、彪炳千秋的历史人物，之所以能在历史的长河中煜煜生辉、历久弥新，关键在于作者司马迁塑造人物的手段有其史家的独到之处（也就是解决了“怎么写”的问题）。
从字母“a”的变化角度来讲，就是一种塑造人物的方法。从隐性工具的角度来讲，就是“刻画人物、体现人物个性的艺术特征”。那么从显性工具的角度来讲呢，那就是，在矛盾冲突中刻画人物性格。