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最新做最好的自己读后感 当下的力量读后感(优秀7篇)

时间:2023-10-06 13:57:47

作者:琉璃 最新做最好的自己读后感 当下的力量读后感(优秀7篇)

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!

做最好的自己读后感篇一

第一次看到这本书是在20xx年的某一天,当时和同事同住,很喜欢看励志书籍的他又买了一本书,我看了下书名,大概翻了一下,便打趣他又要靠心灵的鸡汤来“续命”,他说我不懂这本书的好,笑笑就没说啥了。后来见他像虔诚的基督教徒看圣经一样,一有时间就拿出来研读,这让我也对这本书产生了兴趣,想看看这书到底有啥魅力,便也开始读起来,这一看便一发不可收拾。

《当下的力量实践手册》,有点像教科书的书名,顾名思义,是教我们如何拥有和利用当下的力量,也许你会觉得活在当下这么简单还用写本书来教吗?我开始也是这么想的,但看完全书143页,觉得没一个字是多余,这是本短小精炼的书。

本书首先从本体和开悟讲起,让人对本我思维和观察者思维有个基本概念,简单说,本我思维就是被自己一些思维习惯和情绪控制的思维,而观察者思维,则是能超越本我思维的束缚,从旁观者角度去观察自己的思维,文章有对概念的详细描述,以及教我们如何在两种思维之间进行转换。

然后本书从如何认识恐惧讲到如何进入临在状态,从而能汲取当下的力量;恐惧是人类与生俱来的本能,人类文明的前阶段,由于生存环境极度恶劣,恐惧能让人类主动去逃避掉很多危险,得以生存,但时至今日,我们生存环境得到了很大改变,而我们的恐惧之心并没有消减多少,恐惧只是一种幻觉;临在状态,也就是我们把注意力都放在当前。

本书还讲到爱情,告诉我们如何在爱情中认识到爱与恨的关系、开悟的爱情关系,你和自己的关系,用临在的力量让自己不被情绪左右,从而建立和谐的爱情关系。最后讲的是接纳与臣服,可以说这是对前面内容的一个升华,他先带我们认识消极情绪的产生原因,再告诉我们该怎么去面对并消除这些不良情绪,教我们怎么接纳当下的`自己,哪怕疾病,痛苦,当你向事实臣服时,你就会进入当下时刻,过去和将来都不会影响到你。

表面上再着急忙慌,内心世界也要宁静得如同那最温柔而又深沉的湖泊。这,才是我们面对繁忙快节奏生活的最佳打开方式。

耿耿于怀着过去和忐忑不安着未来的人,往往也挥霍无度着现在,很多人活在现在却因过去和未来无谓消耗着自己。周国平说过:“做自己的一个冷眼旁观者和批评者,这是一种修养,它可以使我们保持某种清醒,避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。”;《瓦尔登湖》的作者亨利·戴维·梭罗说过:“让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天,不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道,下决心好好度过每一天吧,不让自己的人生有所遗憾。”;苏格拉底说过:“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。”;还有太多名家名句都和作者的思想契合,或激励我们以旁观者角度去看自己,或鼓舞我们活在当下,而本书,直接告诉我们做到这些的方法。

如果你觉得如果是本好书,肯定会有很多生动形象的事例,用一个个生动形象的小故事来情景带入吧?那这本书一定会让你失望的,因为全书几乎没有一任何小故事或者事例,是的,全篇都在说教!但是它的魔力在于,尽管如此,你很可能依然很想跟着书上所说的去思考,去行动。

做最好的自己读后感篇二

《当下的力量》是台湾身心灵导师胡因梦作序推荐,美国著名电视主持人奥普拉倾力推广。这是一本2005年在美国出版的作品,但在去年年底,被美国著名黑人女主持人奥普拉(oprah)无意问读到,她惊为天书,发心要大力推广,与更多人分享。奥普拉说,这是她二十多年来读到的各种心灵书籍当中,最棒的一本,能够帮忙人类整体意识得到提升和转化,她读后有“开悟”之感。

当我们的自我认知能够容纳世间万物时,内心会找到一种与世界共舞的宁静。

自远古以来,花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一向有着重要意义。它们对人类之所以会有如此特殊的重要意义,,以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切,就是因为它们具有超凡空灵的特质。人类的认知当中,一旦有了必须程度的临在、定静和警觉,就能够感受到神圣生命的本质。然而除非上述这种情形能够发生,否则在部分的人类,只能看到这些生命的外在形相,而无法觉察到它们内在的本质,就像人类只会认同于自我肉体和心理上的形相,而无法觉察到自我的本质一样。

对虚幻自我以及外在形相世界的认同,再加上小我“总是需要更多”的本质,构成了人类痛苦的根源,造成人际关系的冲突,也是人类面临的最大危机。在这本书中,作者经由自我的亲身经历,描绘了痛苦之身如何控制人类,而我们又如何能够借助于临在之光,也就是意识的觉醒从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证:那份对痛苦之身的知晓,就足以开始转化的过程。接下来要做的,就是接纳——允许自我在痛苦之身爆发的时刻完全地去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来,在我们现有的基础上,将会出现一个新世界——人类不再认同于思想,也就是小我的心智,因而能够获得真正的内在自由。

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做最好的自己读后感篇三

我们平时在生活和工作中常常被自己的思维完全控制。于是忘记了“当下”,作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法。比方说,能够经过自己的身体。能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自己的身体的方式。除了呼吸之外还有其他的通往“当下”的途径,比如说自己周围的事物,认真观察自己周围的事物,自己的环境,也是通往当下的途径之一。

看完此书我认为我们需要做的就是:要恢复自己的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态,拥有了最完整的自己。无论外在世界如何变化,我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制,且让生活更完美的方法,这种方法,就是将注意力关注于当下,活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注,我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中,而很少享受和关注当下。

什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期,我们是淳朴、自然的,思维和真我也是一致的。但随着年龄的增长,我们学会观察社会和理解教育,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,使我们的自己感觉,不再取决于自己的真正感受,而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自己认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的',所以当我们从外界当中寻找自己认同时,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

“我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手。我们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要理解当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自己的生命过程,享受真实、简单带给我们的欢乐。

做最好的自己读后感篇四

首先,作者指出,我们人类受苦的根源是来自于我们大脑的思维(见第一章),当下的力量读后感。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维,反倒成为思维的奴隶,成为自己“强迫性思维”的受害者。作者在演讲中曾经举过一个很形象的例子:现在是半夜三点,你在温暖的被窝中,可是你气得睡不着。引发你的怒气的人早已安然入梦,那件事情其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你,一再地用它旧有的看事情的模式来解释那个人多对不起你,那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦、多……想不完的!这就是病态的思维,停止不住的大脑思考,是让我们受苦的主要原因。我们都知道abc理论,a是引发你情绪的事件,b是你的信念,或是对事情的诠释,c就是结果,即你的负面情绪。通常,当人们不喜欢c的时候,都会去找a的碴,尤其是与创造a有关的人。所以我们每天疲于奔命,一直在处理、阻止、缓和、沟通、协调a以及与a相关的人、事、物。可是我们不知道,b是你唯一可以完全掌控和改变的因素,而且引发c的不是a,而是b。同样一件事,几家欢乐几家愁。为什么?就是对事情的诠释角度不同罢了。与其去改变外在的人事物,不如改变我们自己的内心来得省事省力。而你会发现,当你转变了内心的状态之后,环境也会随之转变,这就是所谓的“境由心转”!

大脑的思维不但在日常生活中,制造我们的痛苦,我们人类最基本的存在性焦虑和永远在外在世界无法寻得满足的肇因,都来自与大脑的思维(第三章)。作者也在书中一再强调:我们远离了真实的自我,是我们受苦的元凶。他称真实的自我为本体或存在(being)。在《遇见未知的自己》这本书中,我称之为“真我”,而这也是我们人类有孤离感,惶惶不可终日,始终不快乐、不满足的主要原因。为什么会失落了真实的自己呢?作者的意见是:我们的大脑,创造了一个虚假的自我——小我,来让自己有“真实感”。而正因为小我是如此的不真实,所以它不停在外在的世界寻求认同,追求物质世界的满足来壮大声势。可惜我们越听从我们的小我,我们愈感到空虚和孤离。挥之不去的远离感也油然而生,因为我们远离、失落了真实的自己,也就是远离了作者所说的:本体或存在(being)。

作者还提到了一个我们受苦的肇因:痛苦之身(pain body)(见第二章)。痛苦之身是我们内在的一个能量场,它是我们过去未被合理地表达和适当地释放,而累积下来的负面情绪能量场。作者描述的痛苦之身,好像一个寄居在我们身体之中的恶魔,在它沉睡的时候,一切相安无事。可是,一旦外在的事情不顺利,或是有相关的人事物激活了它的时候,它就会苏醒。我们可以看到一个看起来文质彬彬的人,会突然变了一个人,出现言语或肢体的暴力行为。或是有时候自己都不知道,为什么一件小事情会引起情绪上的轩然大波。这就是痛苦之身被唤醒的结果。

好了,我们有一个不能正常运作的大脑思维,常常给我们找麻烦。现在又来了一个痛苦之身,时不时的跳出来搅局。难怪我们的人生苦多于乐,而且常常身不由主。怎么办呢?作者在书中提出了好几个非常实用的方法,这些方法其实都是源自于一个最基本的理论:活在当下。当下有你所有想要的东西,当下也是你唯一拥有的东西。时间只是一种幻象,越说越玄了!其实,只要这样想,就不难明白了,读后感《当下的力量读后感》。过去已经过去,不会再回来,但是我们多少人还是活在过去之中不肯放下?未来还没有来临,你也根本不可能去掌握它。你所能拥有的,不就是当下这一刻吗?只要搞定现在这一刻,你就没有问题了。未来就算一定会来临,但是它也一定是以“当下”的方式出现的,不是吗?最怕的就是明明人在这里,可是脑子跑到过去了,带来了愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪。或是人在此刻,脑子跑到未来,于是产生压力、焦虑、恐慌。

活在当下,活在每一刻中,作者称之为“临在”(presence)(第五章)。临在指的是有觉察力的安住于当下。所谓觉察力,就是观察自己脑袋里面思维的能力,作为自己喋喋不休的思想之流的观察者。临在的力量一来,你的喋喋不休就会停止。还有一个培养临在、进入当下的方法就是去观注我们的内在身体(第六章)。把注意力放在我们的内在身体的能量场上。这是什么意思呢?比如说,你可以试着把眼睛闭上,然后去感觉一下你的右手。此刻你看不到它,那么你怎么知道它存在呢?你感觉得到它吗?有没有感觉到气或是能量在你的指尖?书中有很详尽的'冥想方法,教你与你的内在身体做更多的连结,这样就可以培养更多的觉察力。

作者一直强调“无意识”(unconsiousness)和“意识”(consiousness)的差别(第四章)。他认为,所有人类的疯狂行为,都是出自于无意识,受到我们从小被制约的人生模式操控。比如说,你对一件事情的反应、看法、做法等,通常都有一定的轨迹可循,但是你不一定喜欢或赞同它们。所以从某种程度上来说,我们都是一个被编好了程序的计算机。所以使用书中的一些教诲,练习作者提供的一些方法,能够增加我们有意识的部分,夺回一些自主权。

有一个“未显化状态”(unmanifested)也是作者着墨甚多的地方(第七章)。由于作者本身很喜欢《老子》一书,所以未显化状态可以比为“道”,就是在天地万物成形之前就存在的混沌状态,是万物生命的源头,但是它从未诞生,也未曾消失过,而且无所不在(听起来很像存在、本体)。在它之中,没有二元对立的好坏、对错、是非、黑白。是一个“一”的境界。相较于“外显世界”(manifested),就是我们眼见的物质世界,未显化状态体现在“空”、“空间”以及“静默”之中。看起来很神秘,但是,如果我们越多地接触它,我们越能感受生命的能量,也越能在“外显世界”中过得更好。书中详述了接触未显化状态的一些方法,请读者好好去体会、实践。本书第十章,谈到了“臣服”这个概念,可能很多人刚开始无法接受。其实臣服就是老子说的无为,蕴涵着强大的行动力和正面向上的能量。我个人最喜欢读第十章,因为不但把臣服这个观念讲得淋漓尽致,更做了很多前面章节的总结和回顾。

这本书,就像我先头说的,不能用大脑来读。在读的时候,最重要的是,从你的灵魂深处去感受那个似曾相似的感觉,去体会那个“看到真理就顿悟”的内在智慧,在字里行间去感受那个震撼你心灵深处的能量。它在国外刚出版的时候,曾经长期蝉联《纽约时报》心灵类畅销排行榜第一名。我自己以它的主轴精神所撰写的灵性小说《遇见未知的自己》在台湾上市不到三个月就有十几刷、两万多本的销售成绩。可见得真理是可以被认得出来的。

做最好的自己读后感篇五

偶然的机会,看见同事在学校班车上看埃克哈特.托利的《当下的力量》一书,她极力向我推荐此书并将该书的英文版全文,作者的《与神的对话》音频等素材一湛奖锤我。我整整用了几周时间把英文版内容看完,接着又下载了中文版仔细品读,觉得的确是一本好书,可谓是心灵的鸡汤和与自己灵魂的对话,詹皇钡叵蜓生们推荐此书,毫不吝啬地奉上中英版素材及音频等素材,偶尔会与学生们探讨读书心得,颇有收获,现与大家交流分享我的体会,说说我自己的感受与理解:

《当下的力量》就是以托利自己的亲身经历去告诉人们当下(即现在)的重要性。告诉人们应该以一个什么样的心态去面对我们所生活的世界。

该书前半部分告诉我们:应该学会清空自己。正如向杯子中倒水的道理相类似,只有当杯子是空的时候,才能往杯子里倒入更多的水。人们也一样,只有在清空自己的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音;只有清空自己的思想才能学习到曾经没有意识到的知识。其次,在清空我们自己的思想的同时,应该学会控制自己的情绪。最淡定的人是最无敌的(至少我是这样认为的),因为他没有把破绽暴露出来。正如今年的澳网,李娜苦战3盘,艰难淘汰大威。李娜所显示的是她的淡定,关键时刻不急、不躁,最后一举将大威拿下进入澳网四强。接着谈到,无欲则刚,现在的我们应该学会淡定,努力做事、认真学习。也许在未来的某一天,我们会看到朝阳的美丽。

该书在后半部分,托利告诉我们:首先,学会专注当下,对曾经和未来不必计较太多,我们对曾经和未来要明白几点:一要总结曾经的经验,二要坚定的对未来的信念,这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定回有所收获。其次,专注你的身体,学会聆听你的身体,从而学会聆听世界的事物,不能妄加自己的联想,要以事实说话。爱护你身体的每一个部分,从而营造一个身心健康的身体,学会包容,有良好心态。

作者在字里行间让读者感到要关注当下,关注此时此望,控制自己的思维。思维只是意识的一小部分,没有思维不会影响到意识,没有意识思维将不复存在,所以别担心,当你关注当下时,你会有一种很强烈的满足感,不会有不安,不会有烦恼,你的每时每刻都是充满了喜悦与安全感的。

要做你思维的见证者,你不等于你的大脑,你的痛苦情绪,都是你大脑的思维制造出来的,而实际上,你的意识根本没有创造这些思维(痛苦),是思维为了证明自己的存在而制造出来的,它利用了时间,而如果你去观察这些思维,做为一个见证者,看他们是怎么想的,不做任何批判,不加以分析,只是静静的看着思维在变化,一股强大的力量将会吞噬你的思维(痛苦),慢慢的思维(痛苦)将会消失。如果你的身体里面有两个人,那是两种思维,你要去观察他们,当他们制造出来一种情绪时,你不要认同他,你越认同他,那你就会被两种中的任何一种思维控制。

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做最好的自己读后感篇六

如台湾作家张德芬女士所说“这是一本不能用大脑读的书,这也是一本百读不厌的书”。我一生都将读它,因为它就是我自我。这是一首用生命谱写的曲调,永远动听!

以前和未来都不是真相。真相就在此时此刻。

过去的事情,那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实,却也是你用当下的时间去回放,重演。回放的次数越多,时间越长,你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑,恐惧,难过等情绪。你给自我制造了一个个早已不存在的幻象,不断地滋润制造幻象的“小我”,而失去对本体的认知,失去真正的自我。

那么未来呢?我们不应当对未来充满完美吗?不应当憧憬吗?作者问我,过去未来,有哪一刻不是发生在当下?是的!你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的事物之间的联系,没有哪件事情能脱离当下发生。

我想你开始明白了。

当你明白这些,一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作“临在”。“临在”意味着什么?意味着你与本体之间的紧密联系,而不受那个虚幻,喜欢用痛苦去满足自我感的“小我”控制。“临在”意味着对时间的否定,对永恒的解答。

什么是永恒?你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲。

永恒便是“无时间”,永恒就在此时此刻!生命的本质,亦在此。而不是在过去和将来。

你会想,没时间?可能吗?我们工作,生活作息,哪一样不需要时间?

花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念?因为没思维吗?不是的。因为它们没有心智。“时间”是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为,我们生活处事所用的“时间”,是钟表时间。它让我们总结经验,处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的,仍是此时此刻。

目前我的领悟,也只深入到这个层面。作者所体验到的,与整个宇宙融为一体,“合一”状态。我只是大脑理解,却不能内心感悟。我不断的做冥想练习,不断警惕自我,告诫自我,活在当下。练习得越多,临在越多,本体的真实感就越强烈,与世间万物的联系就更紧密。

我感觉到自我灵性的觉醒。

期望看到这篇文章的人,也能好好去读一读它。用心去感悟,你将得到一个全新的世界。

做最好的自己读后感篇七

第一次看到这本书是在20xx年的某一天,当时和同事同住,很喜欢看励志书籍的他又买了一本书,我看了下书名,大概翻了一下,便打趣他又要靠心灵的鸡汤来“续命”,他说我不懂这本书的好,笑笑就没说啥了。后来见他像虔诚的徒看圣经一样,一有时间就拿出来研读,这让我也对这本书产生了兴趣,想看看这书到底有啥魅力,便也开始读起来,这一看便一发不可收拾。

《当下的力量实践手册》,有点像教科书的书名,顾名思义,是教我们如何拥有和利用当下的力量,也许你会觉得活在当下这么简单还用写本书来教吗?我开始也是这么想的,但看完全书143页,觉得没一个字是多余,这是本短小精炼的书。

本书首先从本体和开悟讲起,让人对本我思维和观察者思维有个基本概念,简单说,本我思维就是被自己一些思维习惯和情绪控制的思维,而观察者思维,则是能超越本我思维的束缚,从旁观者角度去观察自己的思维,文章有对概念的详细描述,以及教我们如何在两种思维之间进行转换。

然后本书从如何认识恐惧讲到如何进入临在状态,从而能汲取当下的力量;恐惧是人类与生俱来的本能,人类文明的前阶段,由于生存环境极度恶劣,恐惧能让人类主动去逃避掉很多危险,得以生存,但时至今日,我们生存环境得到了很大改变,而我们的恐惧之心并没有消减多少,恐惧只是一种幻觉;临在状态,也就是我们把注意力都放在当前。

本书还讲到爱情,告诉我们如何在爱情中认识到爱与恨的关系、开悟的爱情关系,你和自己的关系,用临在的力量让自己不被情绪左右,从而建立和谐的爱情关系。最后讲的是接纳与臣服,可以说这是对前面内容的一个升华,他先带我们认识消极情绪的产生原因,再告诉我们该怎么去面对并消除这些不良情绪,教我们怎么接纳当下的自己,哪怕疾病,痛苦,当你向事实臣服时,你就会进入当下时刻,过去和将来都不会影响到你。

表面上再着急忙慌,内心世界也要宁静得如同那最温柔而又深沉的湖泊。这,才是我们面对繁忙快节奏生活的最佳打开方式。

看自己,或鼓舞我们活在当下,而本书,直接告诉我们做到这些的方法。

如果你觉得如果是本好书,肯定会有很多生动形象的事例,用一个个生动形象的小故事来情景带入吧?那这本书一定会让你失望的,因为全书几乎没有一任何小故事或者事例,是的,全篇都在说教!但是它的魔力在于,尽管如此,你很可能依然很想跟着书上所说的去思考,去行动。