时间：2023-10-13 00:32:54
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故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号大副爱德蒙·唐代斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢，受尽折磨。而这三个卑鄙小人却依靠着投机取巧、卖主求荣等不光彩的行径，跻身进入社会的高层，唐代斯深爱的未婚妻也嫁给了菲尔南，并为其生下了一个儿子。读到这里，我们不免想起北岛的那首诗“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”。
然而故事并没有结束，唐代斯在绝望之际结识了狱友法利亚神甫，他向唐代斯传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐代斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。这个“善有善报、恶有恶报，不是不报，时候未到”的故事最终划上了圆满的句号。
该书无论写人、写景、记事，都独具特色、高人一等。一是景色描写，用词贴切，情景交融，让读者身临其境;二是人物描写，恰如其分，入木三分，让读者如见其人,如闻其声;三是心理描写，细致入微，洞察力强，让读者走进人物的心灵深处,洞悉人物的内心隐秘和感情冲突;四是情节描写，跌宕起伏，迂回曲折，引人入胜，让读者捧起书本舍不得放下。
书中精彩之处颇多，在此不一一列举，感兴趣的小伙伴们可以自己去读名著，去感受文学的美。
看世界名著，同一本书会有许多不同的版本，哪本最好那就要看翻译的本事了。我读的这本基督山伯爵翻译我打100分，里面的情境、人物、语言描写用词都十分到位，显示出这位翻译除了法文功底不错，还具有很高的'中国传统文学修养。
比如描写那位为了钱财，假扮别人父亲的人，仅用“拘执刻板”一词，就可以读出他的唯利是图、滑稽可笑，给人感觉有点像是披了羊皮的狼，非常传神，跃然纸上。还有一处关于此人的描写：“总之，一身无可挑剔的老军人打扮，这便是我们见过的那位慈祥的父亲，巴尔托洛梅奥、卡瓦尔坎蒂少校的亮相”，讽刺之味溢于言表。小人物描写都这么出彩，更不用说那些作者费心劳力、浓墨重彩描写的主要人物了。
以前我读书，从来不做读书笔记，因为我觉得，做读书笔记读书速度太慢，没有任何作用，特别是读小说，迫切想要知道故事情节，读慢了对自己的耐心是一种折磨。事实上，读快了也就知道情节，其余一概没有深入，难以探寻世界名著真正的精髓。
经典之所以成为经典，是因为它们在历史的长河中经受住了考验，散发出属于自己的独特光芒。德国诗人、剧作家歌德有一句名言:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这也是我选择读名著的原因。
自从读了《如何有效阅读一本书》这本书以后我才懂得了做读书笔记的重要性，才开始下决心动手做读书笔记，在《朗读者》中，有位爱读书的老先生说过这样一句话：“我自己读书特别慢，看到他的读书速度比我还慢，我就放心了。”我想，这位先生读过的书那应该到处是划线、标识和感悟，不像我读的书，读完后跟新的差不多，可以作为爱书人的典范，却不可为读书人效仿。可见读书的速度不能求快，而要求精才能学到真正的知识。
以前读完书一本书好像完成了一个任务，卸下了一个负担，现在做读书笔记，读完后感觉意犹未尽，学到了一些书中的精华，但又没有完全学透的感觉。
我想这大概就是进步了，不是“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，而是阅尽繁花，取其精华，雁过有声，踏雪有痕。看，这就是一个好的开始，是蝶变!
未来能否成为一名写手尚不可知，然心中有梦，脚下有行，足矣!
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作，该书诠释了“善恶两重”、“善有善报，恶有恶报”的意义。
《基督山伯爵》一书讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥费尔南的嫉妒和陷害，在他与梅色苔丝的婚礼上被抓去审判。而由于假公济私的维尔福接受了这桩案子，唐代斯就这样毫无头绪的打入暗无天日的地牢，但天无绝人之路，在困难的时候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是这位神父让唐代斯浴火重生，让他拥有了智慧和财富，经过了万般磨难，唐代斯终于离开了地牢，并化名为水手山，对于当初的滴水之恩，如今他没有忘怀。
中国有句古话：“君子报仇，十年不晚。”唐代斯找到财宝之后，但是并没有直接选择复仇，而是选择了报恩。他把“滴水之恩，当以涌泉相报”的言语表现的淋漓尽致。报恩之后又更名为基督山伯爵开始了他十几年梦寐以求的复仇计划。这样一个爱憎、恩怨分明的人着实让我佩服，虽然复仇之路并不坦顺，但是唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达证实了这些人的人性被金钱和名誉毁灭了，这驱使他们做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在帮助基督山伯爵完成他的复仇之路，坏人最终得到了他们应有的惩罚。写到这里，我要提醒一句：我们要克制自己要拒绝诱惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢爱敢恨，豪爽气派，聪慧过人。由于饱经沧桑，他对任何事情都格外的执着。他可以说是一个比较完美的形象，他非凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照，作者大仲马是个非常爽朗的人，一句“我爱爱我的人，我恨恨我的人”将作者与其所塑的形象都展示了出来。别人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。
此外，不难发现这本书不仅仅是塑造了让读者喜欢的`任务，更多的是揭露当时社会的暗无天日，惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足以说明这一点，陷害唐代斯的人们人性的扭曲也诠释了这一点。
最后需要声明一下，这本书并不是为了大家“熟悉”复仇后的快感，而是让大家看到“我爱爱我的人”，摒弃“我恨恨我的人”。因为再大的“仇恨”也会成为过往烟云，和谐和睦才是社会的主旋律。为了和谐的生活，我们在等待与希望中看到只有爱能够抚慰人心，只有爱可以拉近人与人之间的距离。
在杂乱的阁楼中，我偶然发现两本布满灰尘的砖头《基督山伯爵》。翻开扉页，大仲马的名字映入眼帘。一向钟情外国文学的我毫不犹豫地把它像宝贝似的捧回房间。
故事大致讲一名叫爱德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害，被冤枉，囚禁在地下监狱十九年。一名神甫与他成为朋友。神甫临死前，告诉他在一座名叫基督山的岛屿上有很多宝藏。经过九死一生，爱德蒙越狱来到基督山岛探得宝物，成了亿万富翁。但他并没有忘记曾经伤害过他的卑鄙小人们唐格拉，费尔南和检察官维尔福，决定化名基督山去复仇。
看完这本书，我为爱德蒙悲惨的遭遇而愤懑，为他不可计数的财富而咋舌。但，令我最钦佩的是他超人的毅力。在生不如死的监狱生活中，每一分每一秒他都乐观地勇敢面对。越狱后，爱德蒙不忘他无辜受难的十九年，千里迢迢地赶到繁华的巴黎复仇。正如大仲马说过：我爱爱我的人，我恨恨我的人。这句话就是对基督山最好的`概括。他爱人，爱马克西姆尼如亲生儿子，爱埃黛如女儿；他恨人，恨唐格拉如眼中钉，恨维尔福想把他一口吞下去。他敢恨，更敢爱。
中国有句俗语：君子报仇，十年不晚。报仇是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动。而基督山，是以自己的行动来阐释这句话。在噩梦般的十九年后，他对曾经有恩于他的船主一家，竭其所能，默默报恩。报起仇来则是凶残无比，毫不手软。
但在他的复仇记中，有许多无辜的人被牵连，造成新的悲剧。费尔南自杀了，阿尔贝和梅塞苔丝成了可怜的流浪者，维尔福家中陆续失去了三个与此事毫无关系的人；唐格拉小姐离家出走基督山彷徨了，犹豫了，他不知是否该继续。够了，够了，已经够了，一个死了，一个疯了，我是不是做的太过分了呢？他，不再那么坚决地复仇，在给唐格拉一个严厉的教训后，放了他一条性命。爱德蒙毕竟不是天生的侩子手，他也是善良的化身。
最终，他的仇人：
死了，一了百了，死不瞑目；
疯了，痛苦欲绝，神智解脱；
活着，生不如死，永远悲痛。
他的复仇，成功了，也失败了。当复仇的剑转为宽恕的犁，一个人才懂得幸福。因为不抛弃复仇的人，最终页宽恕不了自己！
复仇使我们不幸，宽恕使我们落泪。直面人生，要学会宽恕，勇往直前，要放弃痛苦。正如基督山所说：人类的全部只能用两个词形容：等待和希望！
人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情，最值得回味的便是最简单的生活，最简单的幸福。
有一个人在他人生即将步入那平常人所拥有的最简单的幸福生活时，却因为自己的地位和所拥有的东西招人嫉妒，而被卷入一个臭名远昭的监狱中，在里面是度过了14年的时间。他就是法国著名作家大仲马笔下塑造的，一个不幸被造物主选中的人——邓蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》写的是一个精彩的复仇故事，读这个著作，最让人值得回味的就是主人公邓蒂斯在监狱中的生活以及复仇的过程。他原本将被提升为船长且要与他的爱人美茜丝成婚，却含冤被关进监狱。艰难地越狱后，他展开了一系列的复仇计划，最终他复仇成功了，同时也领悟到了冤冤相报何时了的道理。
他的故事，发人深思。当他在即将爬上他人生的一个顶峰时，却被人一拉而下，直坠低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，从而达到另一个属于他的人生巅峰。当命运夺走他一切时，又是命运使他遇到结识了长老法里亚，这个人物的出现，如一根救命稻草，给予他希望，否则他将带着他的.痛苦和绝望一步步走向地狱。他从囚徒变为自由人，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了有复仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武侠小说里所写的那样对恩人扑汤蹈火，在所不辞，而是如一股涓涓细流，滋润他的恩人，当他找到曾经的恩人时，他只是默默地给予支持。而对于仇人，他没有一剑刺死，只是用他自己满意的方式去实现复仇计划。
这也告诉我们在你一无所有的时候，不要只想着抱怨，而要靠自己，机会只留给努力不轻言放弃的人。对于曾经对自己有恩情的人，不要忘却，要懂得回报，同时也不要盲目地付出，而是要在其背后默默地支持和帮助；对于复仇，不要急迫，而是要有计划的，当然如果可以化解的话，那最好是化干戈为玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在复仇的同时，不要越过限度，适可而止，冤冤相报带给人的，只有愈加痛苦和更多的悔恨，要在现实及猛烈的鞭打中清醒，找回宽恕。
人拥有生命，不是为了复仇，而是为了使自己的生活更加温暖，更加幸福，更加精彩。
《基督山伯爵》主人公邓蒂斯，是一个富有传奇经历，忍辱负重，敢爱敢恨，爱憎分明的人，他那种永不言弃，做事果敢的精神值得我敬佩。
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马代表作之一，主要描写了水手爱德蒙.邓蒂斯在他即将结婚、升任船长时，受到同事，邻居，情敌的三重诬陷和陷害，被秘密关进伊夫堡监狱，在长达的牢狱生活中，邓蒂斯并没有放弃生的希望，坚持学习，狱友法利亚神甫传授了他各种知识，并在临终前把埋葬在基督山的一处巨大的宝藏指点给他。邓蒂斯成功越狱后找到宝藏并化名基督山伯爵。他发现当初陷害他的人一个个飞黄腾达，而自己的父亲却被饿死，未婚妻也被仇人夺走了。邓蒂斯决心惩恶扬善，对有恩于他的人涌泉相报，对那些迫害他的人进行复仇。他凭借获得的巨额财产，渊博的知识和无尽的智慧，于不动声色中使陷害他的仇人破产的破产，疯的疯，自杀的自杀，都得到了应有的报应。
读完这部小说，我被邓蒂斯那面对挫折永不言弃的精神和超强的毅力所折服。他遭遇了无人能比的不幸，却没有绝望，而更为难能可贵的是他在掌握巨额财富进入上流社会后，不但面对金钱、美色毫不贪婪，而且还拥有一颗高贵善良的心，他没有被仇恨冲昏头脑，在仇人得到应有的报应后，他将意外获得的巨额财产捐给了需要帮助的穷人。
联想到我自己学习生活中的点点滴滴，真是羞愧难当，在学习上往往碰到难题不爱开动动脑筋钻研，生活上遇到困难就打退堂鼓。邓蒂斯的故事教会我以后不论在生活和学习中遇到困难面对挫折时不能轻言放弃。
小说也处处流露了当时社会的拜金主义，披露了社会的腐败，内容十分精彩，情节引人入胜，建议大家都去读一读这本书。
“上帝限制了人的力量，却给了人无穷的欲望“这句名言出自19世纪浪漫主义作家大仲马笔下的《基督山伯爵》。当第一次翻开这本书时，就深深吸引了我。
神秘亦离奇，但更令我着迷的是小说里的主人公唐太斯。令我吸引的是唐太斯在牢狱中的那段，可想而知，那是他最悲惨的遭遇了吧，在暗无天日的狱中，无助，痛苦，悲催，涌上心头。也曾想过就这样在狱中度过一生，就这样乞讨狱卒们能给他一口饭吃。在他几乎绝望时，就在那时我也为他捏一把汗，想起了“风雨过后是彩虹”。相信一定会有转机的——一位慈祥渊博的老人向他抛下了爱的圣果。把他从一个无知青涩的少年变成一个学富五车的哲学者。我有时不禁想问道：是什么力量使他支撑到现在。于是我又如饥似渴的读着这本书时，才知道答案——信念。信念是支撑一个人度过难关的精神支柱。如泰戈尔所说：信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感到了光明。如罗曼罗兰所言：最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。是信念，让他有了希望;有了活着的勇气;有了追求光明的思想;有了创造属于他自己的.美好蓝图。法里亚把他毕生所学的知识传授给唐太斯，并告诉他宝藏所在，还帮他逃出牢狱。此时此刻，他以入狱14年，周围的一切都已物是人非。他也由一个无知青涩的青年变成富可敌国的伯爵。他要报仇，仇恨的种子在他心里发芽，唐格拉尔，费尔南多与维尔福这三个代表当时法国金融界，政界和司法界的大亨都被他逐个打败，最后这三个恶人破产的破产，自杀的自杀，发疯的发疯，都得到应有报应。他并没被仇恨冲昏头脑，他始终保持着那颗高贵而又善良的心，他把财产赠与老船长的家人，放弃了财富，独自远走他乡。他很善良，这是天才者伟大的品质之一。
不管前面道路多忐忑、雷电如何打、风雨如何刮。我坚定我的信念，在力不从心的事情，我都会笑着面对。因为，我坚信：风雨过后是彩虹。上帝限制了人的力量，却给了人无穷的欲望。
《基督山伯爵》是法国“通俗小说之王”大仲马写的。
合上书本，脑海里思绪万千。我无法想象，唐代斯是如何在牢狱中分秒如年地熬过了那段生不如死的时光。刚入狱的他日日期盼着牢中的狱卒能够早日查到真相，还自己一个清白，但人性与善良在金钱面前根本不值一提。陷害唐代斯的三个“伪君子”，费尔南、维尔福和唐格拉尔在奸计得逞后飞黄腾达，更是让人悲愤不已。令我最咬牙切齿的就是维尔福及他的家人。维尔福自私自利，并不惜为金钱颠倒是非，出卖陷害了无数老百姓。而他的夫人甚至为了一点遗产不惜手刃了四条活生生的人命。
虽然书中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我们依旧能看到如金子般的闪光点。唐代斯为了能早日报复仇人，忍辱负重十四年，在这十四年间，唐代斯始终在“等待希望”，即使自己已经遍体鳞伤却仍抱着希望，等待黎明的到来。就像书中写的：“直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待与希望。”有人说，等待很容易，只是三根短针不停歇地转圈；有人说，等待很困难，它必须接受沉默与恐惧的考验。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷锁；如果唐代斯不等待，他就不能获取财富；如果唐代斯不等待，他就不能报仇雪恨。成千上万的“等待”铸就了唐代斯的沉稳，也让他走向了成功。
我们也在等待，孩子在等待着假期，大人在等待着酬劳。在人生的`十字路口许多人选择停住脚步，等待一条笔直大道通往终点。这真的是那个“等待”吗？要我说“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一个行为，而“待”却代表着为了结果有所准备，有所期待，寻找机遇的过程，而它往往是最接近成功的。困难与挫折是路上的绊脚石，遇到困难不可怕，被困难绊倒也不可怕，可怕的是你重新站起来后仍没有准备地去踩另一块石头。那么困难一次两次压不倒你，但长此以往的话，一定会出现压死骆驼的最后一根稻草。所以我们必须学会等待，利用等待，并且利用有意义的等待，去实现自己的人生价值和成功。
“等待”是我在大仲马智慧的火花中学到的词，而它告诉我耐心等待加之希望带来的动力，必然能看见黎明的曙光。
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说之一。最近我也阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙・唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。
作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为――维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死自己的亲人以获得一份遗产。
这部小说不正是提醒我们这些生活在“金钱万能”的年代离的人们，在人生道路上要在自己身前时刻放置一盏明灯――自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。